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Les Français croient connaître Le Petit Prince. Ils en reconnaissent le dessin sur les boîtes de chocolats, citent le renard sans toujours savoir qu'ils le citent, sourient au mouton dans la caisse - et, pour la plupart, n'ont plus rouvert le texte depuis l'école. Ils le possèdent comme on possède un nom de famille : sans effort, sans mérite, et bientôt sans mémoire.
Ce livre est écrit par un étranger. Un homme qui a appris le français au bord d'un lac gelé du nord de l'Ontario, à qui une grand-mère née au dix-neuvième siècle avait transmis quelques phrases comme on transmet un secret de famille. Cet étranger a lu et relu chaque ligne du conte avec l'attention obstinée des amoureux tardifs, ceux qui n'ont rien reçu en héritage et doivent tout conquérir. Il revient aujourd'hui rendre aux héritiers distraits le trésor qu'ils ont laissé prendre la poussière.
Car sous la fable se cache une philosophie entière. L'existentialisme de la liberté et du choix y croise le stoïcisme du devoir accepté ; la phénoménologie du regard neuf y rencontre la sagesse taoïste des petites choses ; l'amour, le deuil, la solitude et la responsabilité y tiennent un discours que l'enfance comprend d'instinct et que l'âge adulte désapprend méthodiquement. Saint-Exupéry n'a pas écrit une histoire pour endormir les enfants : il a écrit un manuel pour réveiller les grandes personnes.
Tendre et un peu mélancolique, parfois sévère envers notre époque pressée et distraite, ce livre est une invitation à relire ce que l'on croit déjà savoir - et à découvrir qu'on ne le savait pas.
Mots-clés: philosophie ; littérature ; Saint-Exupéry ; existentialisme ; sagesse ; enfance ; sens de la vie
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