Die verlorene Augenhöhe

Der Kapuziner-Missionar Antonio Zucchelli verbrachte Anfang des 18. Jh. zweieinhalb Jahre in der Grafschaft Soyo im Königreich Kongo an der Mündung des Flusses Zaire. Sein Bericht "Relazioni del Viaggio e Missione di Congo nell'Etiopia Inferiore Occidentale" über seine Missionsreise wurde 1712 auf Italienisch veröffentlicht. Da die schon drei Jahre später erschienene deutsche Übersetzung teilweise fehlerhaft und heute nur noch schwer lesbar ist, wurde das Buch unter Zugrundelegung des italienischen Originals in das heutige Deutsch übertragen und kommentiert.Isoliert betrachtet kann Zucchellis Bericht einen einseitigen Eindruck vermitteln. Deshalb war es erforderlich, auch das Umfeld, sowohl zeitlich als auch örtlich, auszuleuchten. 1482 erreichte der portugiesische Seefahrer Diogo Cão die Zaire-Mündung. Südlich des Flusses erstreckte sich das mächtige Königreich Kongo, ein Staat, der sich von damaligen europäischen Staaten kaum unterschied und ihnen auf Augenhöhe begegnete. Die Bereitschaft der Afrikaner, das Christentum anzunehmen war groß.Diese Augenhöhe ging in den nächsten zwei bis drei Jahrhunderten jedoch verloren. Wie wäre die Weltgeschichte verlaufen, wenn ein oder mehrere christliche afrikanischen Reiche gleichberechtigte Spieler im Konzert der Mächte geworden wären?Eine Antwort darauf kann dieses Buch natürlich nicht geben, aber es kann einige Schlaglichter auf die Geschehnisse werfen. Interessanterweise scheint sich in anderen Weltgegenden, z.B. Afghanistan, manches heute zu wiederholen.INHALTSVERZEICHNISVorwort11 Einleitung31.1 Biographie von Zucchelli31.2 Überblick über Zucchellis "Relazioni"41.3 Vom Folianten zur Word-Datei51.4 Überlegungen zur Form des Textes61.5 Anmerkungen zur Neuübertragung92 Die Königreiche Kongo und Angola im 16. und 17. Jahrhundert132.1 Vorbemerkung132.2 Die Anfänge152.3 Der Kongo und die Portugiesen202.4 Die Fraktionierung342.5 Soyo442.6 Der dritte Portugiesische Krieg492.7 Der Dreißigjährige Krieg kommt nach Afrika: Bürgerkrieg im Kongo502.8 Angola und Matamba583 Neuübertragung von Zucchellis Reiseberichten ins Deutsche65Der sechste Bericht65Der siebte Bericht79Der achte Bericht102Der neunte Bericht114Der zehnte Bericht129Der elfte Bericht143Der zwölfte Bericht155Der dreizehnte Bericht169Der vierzehnte Bericht195Der fünfzehnte Bericht204Anhang216Der sechzehnte Bericht220Der siebzehnte Bericht233Der achtzehnte Bericht244Der neunzehnte Bericht257Der zwanzigste Bericht2694 Der Inhalt von Zucchellis Berichten - eine kritische Bewertung2754.1 Zucchelli - der Missionar und der Mensch2754.2 Die Reisebeschreibung in der frühen Neuzeit2784.3 Zucchelli und Afrika2804.3.1 Zucchelli als Naturforscher2804.3.2 Zucchelli als Geograf2814.3.3 Zucchelli als Klimatologe2824.3.4 Zucchelli als Anthropologe2844.3.5 Zucchelli als Historiker2874.3.6 Zucchelli und die Sklaverei2884.3.7 "Sex sells" oder Verklemmtheit?2924.3.8 Zusammenfassung2934.4 Die Mission in Soyo2934.5 Bewertung2964.6 Zucchelli und die Regenbogenpresse - eine Relativierung2975 Berichte der Kapuziner-Missionare2995.1 Giovanni Francesco Romano3005.2 Antonio da Gaeta3025.3 Giovanni Antonio Cavazzi da Montecuccolo3035.4 Dionigi de Carli und Michel Angelo de Guattini3065.5 Girolamo Merolla da Sorrento3115.6 Unveröffentlichte und später veröffentlichte Berichte3135.7 Antonio Zucchelli3145.8 Zusammenfassung3206 Angola 2019 - Reiseimpressionen323Literaturverzeichnis333Abbildungsverzeichnis343