Niet blij met je aankoop? Geeft niet! Je kunt artikelen tot 30 dagen retourneren
Met een cadeaubon zit je altijd goed. De ontvanger kan de cadeaubon voor alles uit ons assortiment inwisselen.
In dieser sozialhistorischen Monographie werden die beiden Theologen Walter Rauschenbusch (1861-1918) und Martin Rade (1857-1940) in einer transatlantischen Gegenuberstellung miteinander verglichen, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf die politisch-soziale Dimension ihres Denkens und ihrer Arbeit gelegt wird. Beide Theologen gehorten zum liberalen Spektrum ihrer jeweiligen Kirchen bzw. Lander und beide betonten vorrangig die politisch-soziale Dimension des christlichen Evangeliums und die dem Kerygma erwachsene Verantwortung ihrer Kirchen fur die Gesellschaft. Walter Rauschenbusch entstammte einer deutsch-stammigen lutherischen Familie und gilt als der Vater des Social Gospel"e;, das im Zuge der amerikanischen Industrialisierung vor dem Ersten Weltkrieg eine groe Resonanz in Kirchen der USA erfuhr. Fur Rauschenbusch musste das Evangelium vom Reich Gottes praktisch-soziale und politisch-gesellschaftliche Konsequenzen haben. Martin Rade war Theologieprofessor in Marburg und zeitweiseAbgeordneter der Deutschen Demokratischen Partei in der Preuischen Landesversammlung. Fur ihn gehorte das politisch-gesellschaftliche Engagement zu den notwendigen Aufgaben von Theologie und Kirche. Als Herausgeber der kulturprotestantischen Halbmonatsschrift Die Christliche Welt"e; auerte er sich uber vier Jahrzehnte immer wieder zu kirchenpolitischen, christlich-sozialen und kulturpolitischen Fragen. Nach einer Einfuhrung uber Vorgehensweise und Fragestellungen werden zunachst geschichtliche Einordnungen vorgenommen: wirtschaftshistorische und sozialpolitische ebenso wie theologiegeschichtliche und sozialethische Einordnungen. Dabei werden der amerikanische und der deutsche Sozialprotestantismus miteinander vergleichen. Der eigentliche Vergleich zwischen den beiden Protagonisten umfasst die Biographien ebenso wie die Werksbiographien (wichtige Publikationen), die zentralen Anliegen beider Theologen sowie ein Kapitel, in dem ihre Theologie, ihr Reich-Gottes-Verstandnis und ihre sozialpolitischen Anliegen betrachtet werden. In einem eigenen Kapitel werden mehrere Einzelaspekte ausfuhrlicher miteinander verglichen, namlich: (1) die Kriegs- und Friedensfrage, (2) die Not und Rechte der Arbeiter sowie (3) Frauen- und Minderheitenrechte. Schlielich werden die Anliegen Rauschenbuschs und Rades auf die heutigen sozialen Ungleichheiten in den USA und in Deutschland bezogen und die gegenwartige sozialpolitischen Verhaltnisse in beiden Landern im Lichte Rauschenbuschs bzw. Rades beleuchtet.