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Von Anbeginn an suchten die Monche in Ost und West Orte als Wirkstatten aus, die auf unterschiedliche Art und Weise Grenzen zwischen Natur und Kultur markieren: die Wuste, Berge, Inseln. An die Stelle der Wuste, in die sich die ersten Monche zuruckzogen, trat alsbald das Meer, es wurde zur neuen Wuste des abendlandischen Monchtums. Und so zahlen Klosterinseln neben Bergklostern zum klosterlichen Grundbestand, auf den spatere Monchsgenerationen aufbauten. Dieser besonderen Verbindung von Monchtum und Natur im europaischen Vergleich geht der vorliegende Sammelband nach. Besondere Aufmerksamkeit gilt dem religiosen Imaginarium und mithin der Toponymie und der Symbolik der Insellage, soweit sie in Grundungslegende, Geschichtsschreibung und Kartularen reflektiert werden. Der zweite Fragekomplex kreist um das monastische Ensemble, in welches das einzelne Inselkloster eingebettet ist. Sichtbar gemacht werden auf diese Weise teilweise weitgestreckte Verbindungslinien zwischen den Inseln und ihren Grundern und Stiftern.
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