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Die Fruhe Neuzeit ist charakterisiert durch die exponentiell zunehmende Diversifizierung von Wissensformen und -diskursen als Folge medialer, technologischer, institutioneller und soziokultureller sowie epistemischer Umbruche und interkultureller Einflusse. Die Beitrage in diesem Band aus der Anglistik, Germanistik, Philosophie und Romanistik untersuchen die fruhneuzeitlichen Transformationen und Diversifizierungen auf dem Gebiet des moralisch-ethischen Wissens in Europa. Im Fokus stehen literarische und philosophische Verhandlungen uber Praktiken des Alltags, aber auch uber Regeln der Reprasentation, Kommunikation und letztlich uber den Status traditioneller Ethiken angesichts medialer Umwalzungen und Neuperspektivierungen. Die Dynamik der Generierung, Etablierung, Verbreitung, Kontrolle und Disqualifizierung von moralischem Wissen zeigt sich in der subtilen oder offenen Anfechtung, Unterminierung und langwierigen Aushohlung der Bestandsqualitaten von Wissen, das in Wissensordnungen und Institutionen etabliert ist.
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